三山國王廟建於西元1737年,為潮州客家人士興建的廟宇,供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明。近年增建成為「三進二院」的建築,廟方現保存有1737年的「海東霖田」匾及1878年的「國王古廟」匾。
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位於彰化大村鄉的平和社區,有一處熱門的創意景點—雙心池塘,是現在熱門的IG打卡點,其位於「聖瑤宮」的附近,是平和社區用心打造的新景點。
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彰化武德殿縣定古蹟在西元一九二九年起造,西元一九三零年十月十八日落成,是日據時代台中州彰化郡從事柔道及劍道活動的武道場所。
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羅厝天主堂於1877年購地,1882年興建,曾經三次改建,是中部天主教的大本營,是神父居住所在。前十四屆的神父,都是西班牙籍台灣光復後,才改由美國的神父接任。
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位於鹿港瑤林街的「鹿港意和行」街屋,具有狹窄的面寬及特長的屋身,中間有樓井及天井採光,為清代鹿港標準的街屋商舖形式,期間雖有翻修,經屋主細心保存,仍保有主要的格局及特色。
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社頭月眉劉氏祖籍來自福建漳州南靖縣,第十一世祖天極公於康熙中葉渡海來台,先抵達嘉義打貓(今民雄)一帶,直至第十二世祖一籌公才移墾至今社頭月眉池。
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「紅毛井」位於彰化藝術館原中山堂後方,距今約有三百多年歷史,是臺灣中部碩果僅存的荷蘭古井,當年荷蘭人佔據台灣,許多傳教士和士兵前來汲水飲用,故當地人稱此井為「紅毛井」或「番仔井」。
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騷人墨客最愛十宜樓,為昔日騷人墨客吟風弄月之所十宜樓的小故事早年鹿港文風鼎盛,許多風雅的文人墨客往往相邀清夜吟詠,或品茗對月。十宜樓的主人就是一位十分好客之雅仕,在相連的兩樓間建一跑馬廊,以讓客人於高...
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「福興穀倉」原為儲米之場所,匯集各區之米糧,是富饒的象徵。「福興穀倉」建於民國24年(西元1935年)左右,至今仍然保有完整傳統的「老虎窗」、粗糠穀和稻草、黏土所塑造而成的牆壁,已成為福興鄉重要的地景...
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大正9年(1920年)台灣地方行政改制,鹿港成為台中州彰化郡鹿港街。第一任街長由廈郊慶昌行陳懷澄擔任,第二任街長為日人吉田秀治郎。
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派出所為鋼筋混凝土造,屋頂為西洋式木屋架,目前做為宿舍及儲藏室使用,派出所旁邊設有瞭望台,屬稀少性建築,在其他地方不容易看的到由瞭望台的設立,可以見證鹿港彰濱地區海岸線之變化,瞭望台的外牆採用洗石子工...
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溪湖庄役場建於昭和18年(1943)6月1日,是當時溪湖的最高行政機關。光復後,原溪湖庄改制為溪湖鎮,庄役場則改為溪湖鎮公所。鎮公所後方原設有宿舍及值班警衛室,民國56年將宿舍拆除,增建西南側辦公室,...
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花壇中庄李宅為其先祖三房李上博所興建,是一棟三合院建築。李宅正身部份木架構及彩繪大多維持原有風貌,具有其藝術價值。正廳供奉神明與祖先牌位,是李宅家族祭祀祖先的場所。正廳為三間,正門門扇為六扇門的做法,...
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創建時(民國八年)是學生宿舍,之後學生人數增加,新舍成立,遂改為音樂教室及社團教室,校史館亦設立於此。今因建築物年代已久,基於安全考量,已騰空不再使用。
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位於鹿港瑤林街的「鹿港友鹿軒」街屋,具有狹窄的面寬及特長的屋身,為清代鹿港標準的街屋商舖形式,友鹿軒現貌為一進正堂樓井、神明廳及後室,仍保有舊有街屋格局,為鹿港古蹟保存區內長條街屋類型之一。
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永靖公學校宿舍保存台灣日治時期公學校宿舍的歷史性景觀,其日式建築樣式保留完整。此宿舍為二戶合併之『判任官』建築形式,周圍環境良好,建築物尚可使用。
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現存的社頭斗山祠為日本時代之傳統閩粵漢式建築,內結構屬抬樑式木結構,木雕尚稱精美,尤以彩繪裝髹更具區域特色,為彰化、雲林兩派匠司對場作,內容、題旨等意涵豐富多元。斗山祠受921地震影響,部分主要結構嚴...
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乙未保台和平紀念公園為紀念清朝光緒年間抗日之義軍。其內設有祭祀殿供民眾景仰先烈外,兩側並分別設有一門古砲,及涼亭、花架,古砲創設於清光緒十年一八八四,歷經巡撫劉銘傳與日軍侵占時,為義軍抗敵之工具。原被...
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為緬懷紀念1895年「八卦山抗日之役」台灣人民抵抗日軍的淒烈戰況,彰化縣政府特別以戰爭史蹟館園區的概念,賦予八卦山大佛風景區新的遊憩主題,透過小空間展示來喚醒八卦山歷史戰役的記憶,利用對園區空間景觀及...
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建造於芳中村芳樂街的「白馬峯普天宮」,二樓奉祠天上聖母,聖母左右兩旁奉千里眼、順風耳,天上聖母右側供奉文昌帝君、陳將軍,天上聖母右側供奉文昌帝君、神農大帝,太歲殿旁服務台奉祠浮壁觀音。
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